ويجب أن يعتقد أنّ الإمام الحجّة ( صلوات اللَّه عليه ) حيٌّ موجودٌ في كلّ زمان بعد موتِ أبيهِ الحسن عليه السلام ، لأنّ كل زمان لا بدّ فيه من إمام معصوم ، وغيره ليس بمعصوم بالإجماع ، وإلّا لخلا الزمان من إمام معصوم مع أنّ اللطف واجب على اللَّه تعالى في كلّ وقت . * * اعلم أنّه يجب أن يعتقد أنّ الإمام الحق محمد بن الحسن عليه السلام موجود في هذا الزمان ، لأنّ الإمامة لطف ، واللطف واجب على اللَّه تعالى ، واللَّه تعالى لا يخل بالواجب ، وقد تقدّم بيان هذه المقدّمات ، فيجب عليه تعالى أن ينصب إماماً معصوماً ، وكلّ من قال بذلك قال بوجوده عليه السلام فيكون هو الإمام الموجود والخليفة الحق في هذا الزمان ، لأنّه لولا ذلك لكان إمّا أن لا يكون موجوداً أصلًا ، فيلزم إخلاله تعالى بالواجب ، وهو محال ؛ أو يكون موجوداً ، ولا يكون الذي ذكرناه ملزم خلاف إجماع الأُمة ، وهو باطل أيضاً ، فالإمام الحقّ المعصوم الموجود في هذا الزمان هو محمد بن الحسن العسكري عليهما السلام ، وذلك هو المطلوب . واستبعاد الخصم طول عمره عليه السلام جهل محض ، يعلم ذلك من العلم بقدرة اللَّه تعالى وما اشتمل عليه الكتاب العزيز من ذكر نوح عليه السلام وكتب التواريخ في أخبار المعمرين . « 1 » * * * تمّ شرح واجب الاعتقاد يوم الجمعة السادس عشر من شهر محرم الحرام سنة 841 ه .

--> ( 1 ) . جاء في نسخة « م » : وهذا آخر ما ذكرناه في شرح المسائل الأُصولية على الوفاء والتمام والحمد للَّه ربّ العالمين ، وقد وافق الفراغ يوم الأربعاء على يد أقل عباد اللَّه وأحوجهم إلى رحمته وغفرانه صالح ابن الشيخ أحمد السعدي . . . .